水碓放送頭 廢故居變涼亭

中市南屯區水碓社區原有處閒置荒廢的「阿頭伯」故居，經社區居民總動員整修，從一磚一瓦慢慢做，改造成可以乘涼、泡茶、拉胡琴的「水碓放送頭」涼亭，很有特色。

從事水碓社區營造的江慶洲說，獨居的「阿頭伯」在水碓人印象中，經常到溪邊抓魚，生活過得悠閒自在，老人家往生後，房舍閒置破舊多年，社區居民徵得所有權人同意後，著手重整阿頭伯故居。

阿頭伯故居改造行動獲社區居民支持，老人家更是躍躍欲試，拿出看家本領，尤其66歲的陳正雄從營建退休，從強化水泥支柱、修繕傳統水泥屋瓦，要求相當嚴格，一磚一瓦慢慢完成。

江慶洲說，「水碓放送頭」涼亭具環保概念，為了讓土地能有更多呼吸的空間，採用活鋪的陶磚及卵石鋪面，取代水泥鋪面，另外，透過台灣工藝之家林新義老師的指導協助，製作出簡易傳統長條椅及原木桌，代表社區對土地尊重的堅持。

江慶洲指出，涼亭取名「放送頭」，一方面紀念阿頭伯的故居，有個「頭」字，且「放送頭」做為居民平時飯後閑暇聊天的聚點，涼亭裡設置公布欄，代表水碓社區溝通、傳遞情感的平台。

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見證青埔 文化協會喚起回憶

〔記者許國楨／台中報導〕
熱愛鄉土人士成立
你知道台中市舊地名「青埔」位於現今哪裡嗎？一群熱愛鄉土人士昨日成立「青埔文化協會」，首任理事長李鳳珍說，「青埔」位於現今西屯區福安里人口最密集地區，除了商店密集的中工三路外，「台中世貿中心」也在其中；協會成立的目的就是為了讓下一代對生長的這塊土地有進一步了解，進而珍惜、愛護，讓在地文化傳承下去。

昔日農區 今西屯人口密集區

李鳳珍指出，大肚山「青埔」面積約60公頃，以前是一片青色草坡，有農莊、蔗園、果園，小時候還要牽牛吃草，大約中年以上且在當地生活過的人才有印象；只是連同「青埔」及周遭「田仔」、「山頂仔」等村落，20多年前隨著工業區徵收而陸續消失。

目前青埔位於現今西屯區福安里人口最密集地區，其中有台中世貿中心、安和國中、公園，且因「工業區住宅社區」沿中工三路及延伸街巷，建物、人口日趨密集，逐漸形成新興商業街的形貌。

目前工業區住宅社區內，整條12米寬的中工三路，從頭至尾不到1000公尺，兩側各種商店林立，帶來購物人潮，也豐富居民的生活機能，與昔日青翠稻田形成強烈對比。

李鳳珍說，協會以青埔命名，主要是「青埔」位於大肚山地區的中心，周遭有台中工業區、中港路、中港交流道，交通便捷，並與東海大學為鄰，特殊的地理環境與時空背景，也印證了社會變遷。藉由文化協會的成立，未來也將陸續舉辦活動，喚起在地老一輩的兒時記憶，且讓年輕一代對生長環境有進一步了解，進而疼惜愛護這塊土地。

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由台中市民自己拍的風災影片-卡玫基

卡玫基颱風雖然風不大，也沒有直撲台灣(從北邊掃過)。不過前一天我在一直盯著中央氣象台的衛星雲圖，發現整個颱風籠罩著全台各地，從雲圖根本看不到台灣。可以預期的會是整天的大雨(最起碼是看不到太陽公公的)，到youtube找找由公民們透過自己的攝影機告訴你的實況吧!!(我不是不相信電視新聞，不過多一種管道了解也不錯)

關鍵字
卡玫基 台中 台中市 淹水 麻園頭溪 梅川東路 元保宮 718水災 水災 擴大內需

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積善樓：內外現今比較

積善樓：內外現今比較
積善樓是南屯水碓社區裡的古蹟，喜歡懷舊的同好，可以到台中來看看。

(台語詩)
長榮公tòa二份埔
起有厝名「懷德堂」
前有榕樹kah水池
後有竹林kah果樹

新起門樓名「積善」
望孫行善積公德
東pêng koh起「新間仔」
接待貴賓禮數足

土地重劃拆門樓
只chhun積善孤單háu
好心人士來幫贊
列做古蹟後世留

1.積善樓ê起源：

清朝末年，先祖長榮公ùi頭張遷居今仔日ê二份埔，起有三合院號名「懷德堂」。

民國十三年，崇仁公聽從唐山地理師ê建議，另起新門樓t„舊門樓ê 南pêng，謂此家業ë-táng飛黃騰達。新門樓號名「積善樓」，有勉勵後世囝孫行善助人ê意思。

2.懷德堂周圍ê環境：

懷德堂起ê時間t„ 1896年，是傳統ê三合院建築，位置郊區。後又koh t„東pêng koh起「新間仔」，接待貴賓。

T„懷德堂頭前是一個空地，種有五欉榕樹，正對積善樓ê hit欉榕樹歷史悠久，有一百二十幾年ê歷史，其他四欉mä有八十年ê歷史。

T„ siöng後ê榕樹頭前有一窟水池，逐擺賴氏家族做生日ê時會t„水池頂起戲臺唱戲，一唱就是八工。戲班mä是賴氏養ê，tòa t„新間仔ê尾間。

懷德堂頭前圍牆外，是一塊墓á；後pêng是一片竹林，種有果樹。Koh再向外延伸，就是農田。

3.土地重劃後ê懷德堂：

民國六十八年，台中市政府實施第四期市地重劃，賴氏厝宅、門樓座落土地規劃抵費地，後因開闢道路厝宅拆除，只有積善樓保存落來。後來因為有好心人ê幫助，致使積善樓hông列做古蹟。積善樓土地所有人賴明聰將土地捐h³政府，h³國家來維護古蹟。

新間仔後來被改建做印刷廠，現今koh有teh經營，廠長是賴氏後代囝孫賴明聰。

五欉榕樹猶koh保留到今仔日，後列入台中市第十九號ê老樹行列。

水池已經h³ thün平，民國八十一年有興建一座涼亭kah老人活動中心，h³附近ê居民坐涼、泡茶開講ê場所。

4.現今積善樓ê周圍環境：

除了懷德堂列入第四期市地規劃，t„懷德堂周圍ê田地mä改建做現今ê透天厝，以前ê竹林mä變成高級住宅區，t„懷德堂頭前ê hit片墓á，mä已經改建做兒童公園。想bë到才幾十年ê光陰，就有hiah-nih大ê變化。

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繩繼堂 劉家公廳祖先神明兼顧

水碓社區擁有許多古蹟。現在正等待你我的投入，讓他風華在現。

大墩客家誌》繩繼堂 劉家公廳祖先神明兼顧

揭開南屯區鎮平里水碓社區劉家公廳「繩繼堂」上祖先牌位，可以證實水碓是劉家十世祖，原籍福建漳洲板寮鄉人劉源沂在清乾隆年間率族人來台墾荒，而後代不離不棄的在此延續300年。

缺經費 維護難

這處典型客家四方型聚落裡，有兩棟建物最引人注目，一是劉家公廳「繩繼堂」，另一是漢學家劉學蠡母親所建的「述先堂」，就保存現況來看，「繩繼堂」優於「述先堂」，只是缺乏經費持續，兩棟建物同樣面臨衰敗的威脅，令後人憂心。

劉家後人劉欽沂、江慶洲說，公廳「繩繼堂」堂前設有門樓，先祖命名為「崇遠居」，不只具有區隔內外之用，在清末與日據時期的戰亂，多了「崇遠居」這處門樓，具有防禦功能，而對照「崇遠居」的門上對聯「崇振家聲菊松仍舊植」、「遠酬祖德輪奐喜重新」，更有啟示後人慎終追遠的用意。

一進雙護龍格局

中市犁頭店鄉土文化學會理事長黃慶聲說，「繩繼堂」是一進雙護龍格局，客家人重視祖先「祖先在堂、神明在廟」，公廳的擺設方式，正中央主祀第十世祖劉源沂，神明則擺在龍邊；之所以「神明不在廟」，疑與客家先人來台開墾時，能用的土地有限，在祖先與神明間要能有所兼顧下，才有這種不得已作法。

「繩繼堂」的雙護龍通道，呈現一大一小格局，江慶洲解釋，大的通道，是讓牛車可以載運貨品進來，另一側小道則是居民進出之用，這樣的配置也可以保護社區的安寧；讓後人省思的是堂前還有舂米的石臼，是要讓後代了解「粒粒皆辛苦」。

「繩繼堂」的側邊，還有一棟舊宅「述先堂」，這是漢學家劉學蠡母親所建，當年劉母為了讓後代有個完整居住空間，把劉家的田產賣了，就為了提供子女更好的讀書空間，重教育的精神才能培養出漢學家來。

南屯溪 生命之源

繞經「繩繼堂」的南屯溪，則成為劉家後代最引以為傲的生命溪流；江慶洲說，小時候沒有錢造船玩水，他們是把竹葉摺成竹船，然後放在水中競速，只要竹船做得好，往往可以贏得勝利，類似童玩還有編製竹槍、跳繩。

江慶洲說，水碓社區的社區營造，就是要讓大家來水碓親近南屯溪、用水碓舂米，玩賞童玩，就是常民最愉快的生活模式。（五之三）

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台中水碓社區獲保留

這其實應該是件令人高興的事情，但是不知怎地卻一直感受不到心裡的雀躍，有可能是本身並沒有深入的投入，只是透過網路上的消息在關心著這個古老的社區。
自從知道『GOOGLE快訊』的功能以後，就開始接到許多關於『水碓社區』的報導訊息，但是大部分都是雲林古坑的水碓社區的消息，而台中南屯的水碓社區，卻是極少出現，最近卻一下子出現大量的消息，原來是這個有可能被拆毀的社區，即將獲得保留，在這裡感謝一直為這個社區努力的人。

客家水碓 消失60年 南台中重現

【本報台中訊】高鐵烏日站通車後的人潮，讓中市開發鎮南休閒發展區備受矚目，文史工作室力爭保存發展區內的客家聚落水碓社區；市府經濟發展處長黃崇典說，都委會已經同意保留這處近三千坪社區，並配合社區營造計畫，讓民眾享受都會區裡不同風貌。

家在石碓社區的文史工作者江慶洲說，從家祖在祠堂供奉的牌位、族譜尋根，他理解到清朝康熙年間，客家人就到中市南屯區落腳開發，當時至少有兩個聚落。可惜，一個隨著都市開發消失無蹤，只剩下水碓聚落，所以他力爭保存。

讓水碓社區民眾最引人為傲的是，他們還原了部落裡早期的「水碓」設施。

江慶洲說，祖先在水碓社區的北側灌溉溝渠旁，用石墩築小水壩，引水車帶動水，藉由水筧導引水流入水碓內，以槓桿原理舂米，光復後不知不覺消失六十年。

他們找來社區裡的老人家，由他們口述原理，再經原住民藝術家林新義，以百年鐵杉原木雕刻，終於重現「水碓」設施，讓這更名實相副。


客家聚落水碓社區獲保留 世界日報


【本報訊】高鐵烏日站通車後的人潮，讓台中市在高鐵周邊開發的鎮南休閒發展區備受矚目，文史工作群力爭保存區域內的客家聚落「水碓社區」；市府經濟發展處長黃崇典說，都委會已經同意保留，未來並配合社區營造計畫，可以讓民眾享受都會區裡不同風貌。

致力保存客家建築、聚落的犁頭店鄉土文化學會理事長黃慶聲說，去年10月文史工作群爭取西屯福成堂護龍行動，因為發動較遲而未告成功，但聚落完整的水碓社區，能夠得到市府認可，未來再經內政部都委會支持，中市就能保存都會區裡最完整的客家聚落。

家在石碓社區的文史工作者江慶洲說，從祠堂裡供奉的牌位、族譜尋根，能理解到清朝康熙年間，客家人就到中市南屯區落腳開發，當時至少有兩個聚落。可惜，一個隨著都市開發消失無蹤，只剩下水碓社區，所以他力爭保存。

水碓社區民眾最引以為傲的是，透過市府在2006年提供的社區營造費用，他們還原了部落裡早期的「水碓」設施。

江慶洲說，祖先在水碓社區的北側灌溉溝渠旁，用石墩築小水壩，引水車帶動水，藉由水或水筧導引水流入水碓內，依槓桿原理舂米，光復後不知不覺消失60年。他們探訪社區老人，由他們口述原始印象，再經原住民藝術家林新義以百年針鐵杉原木雕刻，終於重現「水碓」設施。

水碓社區 中市府擬規劃客家公園

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認識古蹟日4條路線 任君選擇

﹝記者蘇詩鋒台中報導﹞
台中市文化局自94年度辦理認識古蹟日活動，獲得民眾熱烈迴響，今年以既有的「雙十文化流域」、「探索西大墩」二條路線為基礎，另增加二條路線，分別為「細說南屯」、「北屯故事」，共四條路線，提供民眾多元化的選擇與文化資產體驗。

　　第一條路線為「雙十文化流域」，由台中公園步行出發，沿途行經柳原教會、百年書店瑞成書局、文英館、市長公館、一中校史館，最後參觀台中放送局，有體驗錄製廣播劇的活動；第二條路線為「探索西大墩」，在台中市文化中心集合搭車出發，沿途參訪惠來遺址、張家祖廟、張廖家廟、西大墩窯、都會公園中的軍事碉堡、陶土DIY及西屯農會的八角穀倉。

　　第三路線為「細說南屯」，在台中市文化中心集合搭車出發，沿途行經貓霧拺井、望高寮、?頭店老街、萬和宮、文昌公廟及麻芛文化館、木工坊彩繪DIY活動；第四條路線為「北屯故事」，在台中市文化中心集合搭車出發，沿途參訪北屯文昌廟、823紀念公園、民俗公園、溝背古戰場、土虱甕、大坑彈藥庫及大坑地震公園。

　　為提倡環保及減低報名費用，今年度「認識古蹟日」不提供礦泉水，請大朋友小朋友要自行準備飲用水。

　　有心探索台中城百年風華的朋友們可別錯過了，報名表及行程表可至台中市文化局首頁下載，報名請到台中市文化局文化資產課現場辦理，或傳真到04-23723361，費用請於活動前三天繳齊，若有疑問請洽：(04)23727311分機505 張小姐查詢

認識古蹟日4條路線　任君選擇

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白色情人節來看布袋戲

白色情人節這天，就在南屯的萬和宮，有黃俊雄大師的布袋戲攸~~
歡迎厝邊頭尾相招，來看布袋戲

藝訊／中市／黃俊雄布袋戲來了　相招來看戲～

2008/02/16 00:09
記者吳嵩山／台中報導

布袋戲國寶大師黃俊雄將率團來台中公演三場，戲碼是曾經轟動武林、驚動萬教的雲州大儒俠史艷文與藏鏡人的大決戰，首場於十七日在東區樂成宮登場，不只四、五年級生瘋迷，改良後的炫目燈效、大型人偶與優雅、逗趣對白劇情，也一定能吸引年輕人目光，歡迎鄉親相招來看戲。
　
看布袋戲鬧新春最有年味，財團法人台中市文化基金會和台中市三位立委辦公室配合年節，邀請黃俊雄布袋戲巡迴演出，要讓民眾體驗本土文化迷人魅力，也兌現競選期間，三位立委承諾要推動傳統文化及藝術政見。
　
基金會董事長張逸華表示，黃俊雄多年來致力布袋戲發展及推廣，對本土文化深耕用力最深。此次，他以布袋戲國寶大師之尊，親自率團來台中演出，十分難得。值得一提的是，演出戲碼雖然還是「史艷文大戰藏鏡人」，不過，劇情、橋段和舞台效果、甘草人物逗趣對白，全都重新設計，創新而不失傳統，將帶給布袋戲迷耳目一新。
　
張逸華指出，布袋戲迷人處，在於「一口說出千古事，十指弄成百萬兵」，咫尺間變化萬千，讓人目不暇給。可惜，不少七、八年級的年輕人無法識得其中奧妙，偏愛漫畫、電玩，希望黃俊雄在將戲偶改良放大、加入閃電光束等燈光效果後，能讓傳統布袋戲活出新生命，也能捉住年輕人眼光。
　
黃俊雄表示，三場演出，故事全是新編著，以中原群俠對抗邪惡為主軸，像是家喻戶曉的史艷文、女神龍、劉三、怪老子、大頭成、二齒、藏鏡人、黑白郎君等都會現身，他還要以拿手的「吟詩作對」逗趣對白，與觀眾互動，詼諧溫馨又熱鬧，是年節最好的娛樂選擇。
　
黃俊雄布袋戲三場演出時間與地點分別是：十七日晚間七時三十分至九時三十分在東區樂成宮、三月十二日在北屯區軍福宮對面廣場、三月十四日在南屯區萬和宮廣場。

藝訊／中市／黃俊雄布袋戲來了　相招來看戲～

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挺台灣的店-鈽藍琪早午餐

這是最近(這半年左右)再我家附近新開的早午餐店，店名就是『brunch鈽藍琪早午餐』。會來這家店其實是個巧合，離家裡比較近的休息，於是我又多走了幾步來到這裡，剛來時看了一下價格，感覺高了一些(不過多五塊)，不過當我吃下第一口的時候就覺得不一樣；主要是使用的食材，跟一般加盟的早餐店明顯的有差別，尤其是她們的青疏系列(漢堡、蛋餅、捲餅等)已漸漸受人喜愛。後來經過聊天後瞭解，夫妻倆以前都是飯店裡的廚師，手藝真的都不錯。照片是『雙竽莎拉』主要是山藥以及馬鈴薯泥為主的莎拉拼盤，老闆娘特別推薦。按繼續閱讀還有青疏蛋堡的製作過程喔!!
後記：
上週因為趕時間的關係，我到了豐原才去買早餐，三明治加上一杯小杯的紅茶，反而貴了。

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這家店就在五權西路與黎明路口，全家便利商店隔壁。

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岸里大社北門遺址

十月份，我開始任職於一家賣沉水幫浦(水泵)的業務，第二天就發現了這個碑，於是拍了下來。
此地原為「岸裡大社」之故址，日時明治三十六年（西元一九○三年）進行土地查定時，省略「岸裡」二字，簡寫為「大社」。關於當時的「岸裡大社」，可說是以今日之豐原一帶為中心，分佈於大甲溪南部一帶之平埔族之中，居於盟主之重要地位。因當時此部落位於大甲溪之南方，漢人又多習稱之為「岸裡社」，甚至以「岸裡社」做為平埔巴則海族之總稱；「岸裡社」之內，「岸東社」、「岸西社」、「岸南社」、「西勢尾社」、「麻裡蘭社」、「翁仔社」等較小社漸漸合一，而以「岸裡」之名集結於大甲溪之東岸地區，即為今日所稱之「大社」。

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驚人雨量造成路樹傾倒

旺盛的西南氣流，帶來了豐沛的雨量，讓原子街跟民族路口的一顆高大路樹應聲倒下，所幸民族路本就車流不多，也可能是倒時夜已深，沒有人身財產遭到損害，就連停在路旁的車子，都沒有被砸傷。

發現路樹倒塌

枝葉頗茂盛


倒在車的旁邊


橫在路中間


連根拔起將車撐起


巧妙的閃過旁邊的車子

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台中市政府死要錢

昨天聽電台節目，一位觀眾CALL IN發表，說台中市中區的沒落的原因，是因為停車費給他貴貴貴，何以見得？就台中火車站前來說，很多停車格都是『累進計費』應該是第一個小時20，第二個小時40以此類推吧。之前5/1機車格也開始收費，每次要去中區，路小條也就算了，停車費還特貴，還沒有百貨公司，誰要去阿@@"

要增加停車週轉率??為什麼不抄襲中區的累進方式，而是調整價格??

台中市政府公然違法
前些天的新聞，指出九份的停車收費高的離譜，而且超過一分鐘以一小時計，消保官就當著全國的人民說『收費應以30分鐘為間隔』也就是說超過一分鐘只能收30分鐘的COCO，台中市居然也跟人家黑心店家一樣，未滿一小時以一小時計。
新聞影音

〔記者唐在馨／台中報導〕市府自八月一日起提高部份百貨商圈及重要路段的路邊停車收費，由原本一小時廿元漲到卅元，不少市民罵聲連連，表示物價高漲，市府此時還來火上加油，把民眾當提款機；交通局則強調，提高收費是為了增加停車周轉率，並非只是為了增加停車費的收入，請民眾見諒。

市府自八月一日起，公告台中港路（五權路至黎明路）、文心路（北屯路至南屯路）、五權西路（文心路至五權路）、廣三SOGO商圈、新光三越商圈、中友百貨商圈、美術園道、經國園道、科博館等周邊道路部分區段，小型車每小時卅元計時收費（大型車加倍計費），不滿一小時以一小時計，而這些路段的「非指定區段月票」的車輛，也自同時不適用停放。

市府公告的這些路段，幾乎包括了中市重要的商圈、主要的幹道，原本就是車輛停車需求度高的地區，不少駕駛收到停車收費單時忍不住罵聲連連，過去停二個小時收費四十元，現在要六十元，有人大罵，油價節節飆高已經快受不了了，現在連停個車都要再被剝一層皮，市府真的把駕駛人當提款機。

有不少駕駛人質疑，這些路段本來就是停車需求高的地區，這些年來，公部門有增建停車場來應付民間需求嗎？而市府選擇在目前物價都在飛漲的時機調高路邊停車收費價格，民眾為了停車，只能被迫接受，但真的心理很不是滋味。

自由時報電子報路邊停車費高漲 罵聲連連

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EASON-讓自己發光: 台中火車站將實施機車路邊停車收費(現況影片)
EASON-讓自己發光: 路邊機車停車收費 中區里長反彈

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[轉貼]「認識古蹟日-老街風華‧文化巡禮」系列行程開辦

台中市文化局為推廣本市古蹟、歷史建築，由文建會補助辦理新增96年度「認識古蹟日-老街風華‧文化巡禮」系列活動行程，走訪南屯老街、萬和宮及本市地方文化館等文化景點，希望讓參加活動民眾認識本市珍貴的文化資產，並透過活動深入體驗本市地方文化特色風采。

　　台中市文化局指出：新增之「老街風華‧文化巡禮」系列導覽活動報名費用每人僅需繳200元，包括午餐、保險、導覽手冊及體驗活動材料費等，活動日期為6 月30日、7月22日、8月19日、9月16日、10月21日、12月16日等六場次，每場次名額限40人。另為便於學校課外教學需要，以及配合公司行號員工舉辦休閒活動，除定期辦理行程外，並開放受理星期六(日)的預約場次2場，提供團體報名參加。

　　行程全天（此一活動提供每人礦泉水一瓶、午餐、導覽手冊）文化局集合領取導覽手冊→參訪南屯老街→參觀萬和宮(市定古蹟)→麻芛文化館館→犁頭店生活→台灣民俗文物館（參觀民俗文物及午餐）→樂成宮(市定古蹟)→台灣漆文化博物館→老樹根魔法木工坊（木器彩繪DIY）→文化局解散。

　　詳細活動內容及報名表可上台中市文化局網站查詢或逕至服務台索取。
【大台灣旅遊網TTNews記者錢弘芸／台中市報導】
原文

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[轉貼]沒錢'搶救"惠來遺址"? 有錢成立'鎮南休閒(暨賭博)園區(約36億)?

有錢成立'鎮南休閒(暨賭博)園區(約36億), 沒錢'搶救"惠來遺址"?

台中市議會日前決議成立鎮南休閒(暨賭博)園區,先編列明年度預算(約36億元)後,再請中
央修法通過(目前違法的)設立賭博園區.[位置如圖:於台中市南屯區靠近外環快速道路及
高鐵站附近.]

>問1:沒有法源,可以先通過嗎?然後再修法,(這豈不是先違建,再就地合法嗎?)

>問2:澎湖想設立博弈專區都有爭議,為何台中市可以這樣(先斬後奏 / 生米先煮熟,再看
你耐我何?)

>>>問3:那這樣,此例一開是否等於,台中"惠來遺址"也可以先搞定,再說....

PS:全天下都亂了嗎? 沒法律了嗎? 家裡沒大人了嗎?

>問4:"惠來遺址"可否以成立觀光景點,增加外國人來台觀光旅遊? 同時增加就業機會.
ps:聽說,該遺址有3000多年的歷史,搞不好可以如金字塔,秦墓兵馬俑, 吳哥窟一樣.(吸引
很多人前來參觀)

ps:法國人發現吳哥王朝, 吳哥窟為東方四大奇蹟,再加惠來遺址(惠來窟)並列東方五大奇
蹟...(本國人做不 了,也請外國人做做吧!!)

ps:該寶地若成立(惠來窟)為觀光景點,想必家家戶戶生意興隆(小吃, 餐廳 , 旅館客滿),到時候房
地產再飆漲數倍也有可能...

沒錢'搶救"惠來遺址"? 有錢成立'鎮南休閒(暨賭博)園區(約36億)?環境資訊中心

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[轉貼]慶端節 台中市犁頭店民俗才藝活動登場

今天是端午節，台中市文化發源地的南屯區犁頭店，中午在南屯老街封街舉辦傳統民俗活動，在南屯福德祠的招財進寶節目中為民俗活動揭開序幕，但因天氣太熱，只見主辦單位不時在現場灑冰塊，降低暑氣。台中市南屯區下午一時起在南屯老街封街，舉辦端午節傳統民俗活動，由三級古蹟萬和宮董事長蕭清傑主持，立委蔡錦隆（台中市）、前國防部副部長蔡明憲、台中市議員劉士州及南屯區多位里長都到場祝大家端午節快樂。蕭清傑表示，南屯老街舊稱「犁頭店」，自清朝以來就有一個傳說，據說當地屬於「穿山甲穴」，但穿山甲有貪圖午睡的習性，尤其在接近盛夏時更為貪睡忘了翻土而影響農作物生長，因此當地居民有在農歷開春之後，以木屐吵醒穿山甲的習俗，希望以木屐巨大的聲響震醒穿山甲，在台灣光復後，這項活動就一直固定在端午節當天舉行。台中市因為地理條件因素，端午節缺少傳統活動，只有南屯區的端午節穿木屐活動屬於傳統民俗活動，因此受到台中市政府的重視，每年端午節都會在犁頭店舉辦慶端午活動。今年的端節活動，上午十時起開始在萬和宮廟埕舉辦拿福袋互動遊戲、舞獅、扯鈴、街頭藝人表演、民俗舞蹈等活動，到了中午重頭戲登場，有四人穿木屐競跑、龍鳳戲珠、挑米比賽、拔河、社區賽跑等活動，每項比賽都隱含強身健體及團結合作的農村生活理念。960619
　（中央社記者郝雪卿台中市十九日電）

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信任實現

這是好久以前的剪報了，同樣一家商店，居然給他差一個禮拜在兩家不同的報紙上登出來，我這裡只有一份，是較早的。後面一份好像是說，因為剛開始營業的誠實商店，許多客人都不自愛，後來業主寫個字條，請客人自重，從此以後就都沒人拿東西不給錢了。這不就是信任實現??我相信這種風氣在台灣是有過的。路不拾遺，夜不閉戶。

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希望眾人安好-學弟妹們

看到這則新聞，心裡面給他難過了一下，還給他震驚了一下，怎麼會發生這種事情。

07/01/07 21:38:31
新民高中畢業旅食物中毒 78人送醫10人留院
(中央社記者盧太城台東縣一日電)台中新民高中畢業旅
行中發生食物中毒，七十八人傍晚分別送往台東馬偕醫
院和基督教醫院急診，晚上九時大多已出院，但尚有十
人仍留院觀察中。

台中新民高中三天兩夜畢業旅行，今天上午十一時
許從屏東枋寮搭火車往台東，旅行社配合搭火車時間，
中餐在火車上吃便當。傍晚到台東初鹿牧場後，學生陸
續出現上吐下瀉狀況，即緊急送往台東馬偕醫院和台東
基督教醫院。

三十三人送往基督教醫院，四十五人送往馬偕醫院
。兩醫院表示，學生除了上吐下瀉外，情況嚴重的還會
發燒、腹痛，初步研判是食物中毒引起急性腸炎。

基督教醫院表示，送到基督教醫院的有三十三人，
晚上九時已陸續出院；馬偕醫院四十五名，則有三十五
人出院由旅行社接回，尚有十人還留院觀察。

送醫的學生們表示，由旅行社代訂的中餐便當可能
有問題，許多同學打開便當後，裡面的雞肉有臭味，就
像臭豆腐般的味道。台東縣衛生局已經採驗送檢，釐清
責任歸屬。960701

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[南屯水碓]台中市第一個漢人聚落 因鎮南休閒區開發面臨瓦解命運 踏勘水碓仔 搶救聲不斷

前言：我在夜市做生意的時候，已經習慣要聽電台節目了，一個週六，由於時間尚早，AM的電台節目皆不喜歡聽，於是轉到FM，轉到大千電台，湊巧聽到了婉如節目的尾聲(我想以後會固定在該時段聽大千了吧！)大千電台有個特色，會有一些電台人員製作的小單元，我個人以前很喜歡『寶島柑仔店』。但是卻淪為了黃仲生打知名度的工具。還真是萬事都離不了政治@@"。
回到主題，那天有一段關於台中最古老的聚落『水碓』社區的訪問，於是引發了我的興趣，回到家便找資料來做些了解。覺得應該讓廣大的民眾了解，於是在這邊跟大家分享。


台中市鎮南休閒專業區開發在即，但南屯區歷史聚落也面臨瓦解命
運，民政局和地方文史工作者踏勘300年歷史水碓仔，發現古老住宅
和祠堂保持完善，希望能以綠地方式，保存清朝的原始型態聚落。
　南屯區水碓仔是台中市至今還保存完善的古老聚落，但高鐵通車後
，鄰近的鎮南休閒專業區開發作業進入最後階段，其中水碓仔規劃在
專業區內的土地，地方文史工作者擔心歷史建物被休閒行業取代。
　民政局和客委會到水碓仔勘查社區文化價值，犁頭店鄉土文化學會
常務理事黃慶聲表示，為避免讓水碓社區落入鎮南休閒專區的迷失，
希望從1711年從大陸福建省南靖來台開墾的田庄聚落還保留原貌，不
要讓開發怪手夷為平地。
　推動水碓仔生活工坊的江慶洲說，歷史和開發如何取得折衝，考驗
公部門的智慧，南屯區因鎮南休閒區開發，引進八大行業進駐，但歷
史建物和人文風情，爭取能留下保留的空間；除了庄內舊房舍，如現
在還留下彎曲巷弄的水碓巷，有如一部活歷史，開發時手下留情，也
為後代留下傳統見證。

　為讓踏勘小組深入了解水碓仔，當年到水碓開發的劉氏家族後代劉
欽沂還在善德堂演奏琵琶，在古老宗廟聆賞古典樂音，發思古幽情。
走訪水碓繩繼堂老建物，市府對當年從福建省來水碓開發的閩南和客
家族群，聚落中的彰州、泉州風格建築，考慮朝向以綠地保留。
　犁頭店鄉土文化學會強調，保存、彰顯「台中市第一個漢人聚落」
的原鄉特色，及福佬化的文化歷史發展脈落，統合休閒文化內涵，寓
教育於休閒，也是休閒專業區不忘本的特色，地方文史工作者期待在
時代變遷的腳步中，水碓能夠有回春的機會。

連署保存水碓網站

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[南屯水碓]奮戰12小時‧扶正百年莿桐

前言：我在夜市做生意的時候，已經習慣要聽電台節目了，一個週六，由於時間尚早，AM的電台節目皆不喜歡聽，於是轉到FM，轉到大千電台，湊巧聽到了婉如節目的尾聲(我想以後會固定在該時段聽大千了吧！)大千電台有個特色，會有一些電台人員製作的小單元，我個人以前很喜歡『寶島柑仔店』。但是卻淪為了黃仲生打知名度的工具。還真是萬事都離不了政治@@"。
回到主題，那天有一段關於台中最古老的聚落『水碓』社區的訪問，於是引發了我的興趣，回到家便找資料來做些了解。覺得應該讓廣大的民眾了解，於是在這邊跟大家分享。



風災過境，台中市街頭都是砍樹景象，但南屯水碓社區的百年老莿桐樹被連根拔起後，居民和文化工作者發起搶救老樹行動，昨天花費十二小時開挖植穴，請來吊車扶起老樹復植，看著老莿桐長大的阿原伯，還以殺菌劑消毒土壤，希望老樹能活過來，再過九九重陽節。
　　
　　這棵百年刺桐樹，在泰利颱風過境時倒伏，從根部倒下，地方原有意依樹木傾倒的處理方式，全部鋸成木頭焚燒，但水碓社區的居民對老莿桐樹深具感情，在清除妨礙道路的樹冠後，昨天動員犁頭店鄉土文化協會、水碓社區工作坊，還有熱心的園藝專家，一起為老樹存活把脈。
　　
　　老樹雖然樹身已有蛀蟲，但根系還有一線生機，地方決定「盡力而為」，從昨天清晨六點起，水碓民眾不分老少全部上陣，卻因老樹被兩公尺厚的水泥地舖蓋，大家用鐵錘敲打十多個小時，才挖出讓老莿桐樹容身之處。

　　
　　揮汗為老樹挖新穴的犁頭店鄉土文化協會理事長黃豐隆，出身電腦博士，還是大學的系主任，搶救老樹不落人後，鎮日揮汗工作，因為老樹樹身龐大，最後大家還出資請來吊車協助，吊起沈重的老樹，終於將老莿桐扶正。
　　
　　為讓新植穴土質乾淨，水碓庄內的阿原伯，以在農田施肥的機械，將泥土全部消毒，唸著希望老樹今年還要和大家一起過重陽節。
　　
　　黃豐隆說，颱風後大家忙著砍樹，但百年的老莿桐樹還有可能搶求恢復生機，所以從這棵倒下的剌桐樹僅剩的根部大小、樹根徑部內蛀蟲、腐蝕情況、樹幹長度、倒下的天數與樹齡等條件判斷，風災後是酷熱難耐的天氣，存活變成和時間競爭，能快則快，所以即和水碓工作坊的江慶洲許下「老樹扶正」的心願。
　　　
　　力保老樹留下來的江慶洲表示，從上午六點開始動工，直到下午七點鐘的黃昏時刻，老樹終於扶正、站立、四週定了支柱，大家忙了一整天，心裏只祈禱這棵老樹有存活的機會。
　　
　　犁頭店鄉土文化協會對這次保護老樹的過程，沒有政府、公部門，行政體系加入，但靠著居民的熱心，他們完成了，希望將搶救老樹的過程，記在台中市鄉土文物的保存工作上，和大家來分享這份鄉土情。
　　
　　

[2005/10/24]

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[南屯水碓]95年度台中都會社區新風貌營造暨僱工購料培力計畫

前言：我在夜市做生意的時候，已經習慣要聽電台節目了，一個週六，由於時間尚早，AM的電台節目皆不喜歡聽，於是轉到FM，轉到大千電台，湊巧聽到了婉如節目的尾聲(我想以後會固定在該時段聽大千了吧！)大千電台有個特色，會有一些電台人員製作的小單元，我個人以前很喜歡『寶島柑仔店』。但是卻淪為了黃仲生打知名度的工具。還真是萬事都離不了政治@@"。
回到主題，那天有一段關於台中最古老的聚落『水碓』社區的訪問，於是引發了我的興趣，回到家便找資料來做些了解。覺得應該讓廣大的民眾了解，於是在這邊跟大家分享。


由台中市都市發展局主導的95年度台中都會社區新風貌營造暨僱工購料培力計畫，初綻成果，第一個完工案例落在台中市第一個漢人開發的聚落古庄－水碓仔。

長期推動水碓社區營造的台中市社區健康促進協會理事長周秀眉表示：歷經一年多企劃及溝通的水碓仔齋堂外貌空間改善案，結合中台科技大學、協會、社區居民、藝術家、文史工作者及相關熱心團體，激盪出令人讚嘆的成果。原本很不起眼的鐡皮外觀及泠漠的水泥牆，如今展現自信滿滿的親和力與民眾對話，「心靈捕手」代表百年古庄新氣象，讓百年齋堂付予新活力，本協會長期致力營造健康社區，期予大家多關心生活週遭事務，外在硬體空間易打造，深處內心境難傾聽，「心靈捕手」希望捕您健康心。

在地的社區規劃師江慶洲表示，這次很感恩相當多的朋友幫忙，尤其是水碓居民，他們用實際行動傳承祖先資產，大家也發自心底感恩遠從台東大武山上的林新義及許玉鳳藝術家，很多感動在水碓百年古庄中，建於日據時代大正四年的水碓仔齋堂，用您最親近的「手」代表我們最熱誠的歡迎，打從心底希望水碓永存古今，您也可以隨時來擁抱一下喔！

計畫名稱：心靈捕手－水碓仔齋堂外貌空間改善

執行單位：台中市社區健康促進協會

計畫主持人：江慶洲（台中市第三屆社區規劃師）

指導：行政院內政部營建署 主辦：台中市政府都發局

承辦：台中市社造聯盟促進會

協辦：中台科技大學、水碓生活工坊

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